The below is an off-site archive of all tweets posted by @Naikodemus ever

February 2017

@areino Dejas el cable por ahí. O se lo das a alguien… Y furula. Sin dar explicaciones. :-D

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@areino 3 décadas entre cables. En serio. Los gremlins. Ellos.

via Mobile Web (M5) in reply to Naikodemus

@areino ¿Se diferencian en el conector al móvil? ¿Ancho? A lo mejor el conector del teléfono se ha dado de sí.

via Mobile Web (M5) in reply to areino

@VelvetMolotov mira lo que ha hecho el cristianismo. Así que mejor intervenir ahora.

via Mobile Web (M5) in reply to VelvetMolotov

FReRodB Me gustaría se hiciera público el dinero q nos ha costado la plataforma fallida. @RedAbogacia @_OrtegaVictoria..twitter.com/i/web/status/8…Ku

via Twitter for Android (retweeted on 10:20 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

oldpicsarchive Archimamdrite Seraphim Zvezdinsky pic.twitter.com/gEgK3S5iwS

via Buffer (retweeted on 9:26 PM, Feb 28th, 2017 via TweetDeck)

openculture What is the Self? Watch Philosophy Animations Narrated by Stephen Fry on Sartre, Descartes & More..twitter.com/i/web/status/8…qN

via TweetDeck (retweeted on 9:24 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

¿Hay dominios .meh y .bah?

via quitter.se

RichardWiseman Based on a statistical analysis of my Twitter stream, this tweet will be retweeted exactly 37 times.

via Twitter for iPhone (retweeted on 5:49 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

RequenaAguilar ¿Os acordáis del maquinista que “dejó tirados” a los viajeros porque acababa su jornada laboral? Hizo lo correcto eldiario.es/economia/Renfe…

via Twitter Web Client (retweeted on 4:40 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

srathas “La La Land” and “Moonlight” happen to hash to the same SHA1.

via Twitter Web Client (retweeted on 3:51 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

sciam Behavioral economist Dan Ariely has probed the origins of dishonesty. Among his insights: creativity can contribute. bit.ly/2m2Lc6q

via Hootsuite (retweeted on 3:38 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

- Algo salio mal. Por favor, reintente.
- Glglglglglgl…

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¿Qué problema hay en cultivar partes de un cuerpo humano? ¿Si no son nadie, se puede editar su ADN? ¿Y después impl..twitter.com/i/web/status/8…ki

via TweetDeck

@tereamor LOL. No hay vuelta atrás. Imposible.

via TweetDeck in reply to tereamor

@tereamor ¿Ves la relación con lo “encontrado” en el & so? twitter.com/Naikodemus/sta…

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@AOM59 En efecto. No hay círculo. Ni cuadrado…

via TweetDeck in reply to AOM59

También sirve para entender por qué un ejemplo, un caso concreto no es una demostración de un sistema de relaciones.

via quitter.se in reply to Naikodemus

Recordatorio: qttr.at/1kzz ; categorías y el paralogismo de pendiente/sorites que parece conectarlas. Pero no.

via quitter.se

RT @0x55 Razones para NO usar Facebook qttr.at/1nj3

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Lo mejor del círculo es su cuadratura.

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CripticaOrg Se oficializa la creación del Eje del Mal. twitter.com/X_net_/status/…

via Twitter Web Client (retweeted on 12:46 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

FASE_Consulting ¡Ten cuidado al regalar juguetes conectados! Al final, dicha conexión los hace potencialmente vulnerables troyhunt.com/data-from-conn…

via Hootsuite (retweeted on 12:37 PM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

@jmpuertas @tereamor yep. Esa admisión proactiva no se da ni en 1984. Pero sí la encontramos en las ucronías totalitarias.

via Mobile Web (M5) in reply to jmpuertas

tereamor Falta muy poquito para presentar en Madrid.Que nadie se quede sin saber dónde puede apuntarse..twitter.com/i/web/status/8…qg

via TweetDeck (retweeted on 11:09 AM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

@tereamor @jmpuertas Y en Nosotros, y muchos otros. La monitorización por parte de quien/lo que controla tiene siglos de ansia.

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@SeoirseThomais Claro. Elegían entre una muerte u otra. Así que voluntarios…

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openculture 32 Animated Videos by Wireless Philosophy Teach You the Essentials of Critical Thinking cultr.me/2anes3s pic.twitter.com/uHaMz098xq

via TweetDeck (retweeted on 10:09 AM, Feb 28th, 2017 via Mobile Web (M5))

@tereamor ~ el suicidio del piloto de German Wings. La máquina como paternalismo. Como el amo que nos protege.

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@tereamor La mayor automatización también es seccionar la moralidad. Como ejemplo, las reacciones de robotizar aún más los aviones tras ~

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@tereamor ~ tiene otra cara. Que es la delegación de responsabilidad. Que sea culpa del coche inteligente dejar conducir si se va borracho.

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@tereamor Ya verás cuando implementen alarmas silenciosas en el IoT contra la violencia de género, por ejemplo. Porque la autocensura ~

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@tereamor Y con los dispositivos de vigilancia pasa como con la vacunación poblacional. El Siri de mi vecino también me oye a mí.

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Esto lo escribí en 1945. Antes de nacer.

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Mi superpoder es fundirme con el sillón.

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@MetaMaiko @rhoeas_ efecto streissand inverso. Y no, no aprenden.

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@fmiz debería estar prohibido. Eso de hacer aniversarios. Todos.

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Nixarim Pues nada. pic.twitter.com/QKB5MNAFCz

via Twitter for Android (retweeted on 10:34 PM, Feb 27th, 2017 via Mobile Web (M5))

openculture Hear ‘This Is Water’: The Complete Audio of David Foster Wallace’s Kenyon Graduation Speech (2005)..twitter.com/i/web/status/8…Hs

via TweetDeck (retweeted on 5:02 PM, Feb 27th, 2017 via Mobile Web (M5))

julian0liver A Spring morning so magnificent here in Berlin one could almost think it’s April and that technology will save us

via Twitter Web Client (retweeted on 3:48 PM, Feb 27th, 2017 via Mobile Web (M5))

GreggDCaruso Study: Emotional brain states can linger and influence your subsequent memory psypost.org/2017/02/study-… RT @PsyPost

via Twitter for iPad (retweeted on 3:43 PM, Feb 27th, 2017 via Mobile Web (M5))

@VelvetMolotov Cada vez menos paciencia con estas cosas.

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@VelvetMolotov ~ vibrador del móvil… Suma y sigue. No, la enanez mental tiene que suponer que solo existe un mundo posible. El propio.

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@VelvetMolotov ~ Iconos para expresar pensamientos para quien no puede verbalizarlos al uso. Lectura de correos mediante morse con el ~

via Mobile Web (M5) in reply to Naikodemus

@VelvetMolotov Como si no hubiera usos alternativos del móvil para comunicar. Pantallas a un solo color para codificar intwrcaccionds. ~

via Mobile Web (M5) in reply to Naikodemus

@VelvetMolotov Además, eso de creer que el mundo propio es el ajeno. Que yo leo como tú lees, que oigo como oyes…

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@pilica Claro. Buen provecho. Y feliz año nuevo chino.

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@pilica los universos del discurso se sincronizan. No hay por qué compartirlos previamente. Asumir que hay uno fijo lleva al desencuentro.

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@pilica “mi/este” mundo por oposición al de Aristóteles.

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@pilica el café siempre ayuda. A algo.

via Mobile Web (M5) in reply to pilica

@Prometheo567 up tu de moño de Moflistar. Esta semana me cambio.

via Twitter Web Client in reply to Prometheo567

Twitter no me furula. :-/

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@pilica No, no estoy con Aristóteles. Yo no discuto qué dice. Yo discuto mi/este mundo. Otra cosa es que podemos releer bajo nuevas luces.

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@pilica LOL. Cuidado con las formas retóricas de exposición. Que a lo mejor la modalidad no es necesariamente un modo del ser. :-D

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@pilica La potencialidad es un modo del ser. Si la potencialidad se hace acto, ese /ser/ tiene continuidad. Esa continuidad es la ~

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@pilica De ahí la diferencia entre posibilidad y potencialidad. Y el esencialismo de la potencia. Se asume una continuidad en el 2º caso.

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@pilica No, no concuerdo en que /eras potencialmente/. La potencia es una asignación post-acto. En esta cuenta somos presentistas. :-P

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@pilica Y más Aristóteles, siempre. Con la motosierra a mano, claro. :-D

via TweetDeck in reply to pilica

@pilica ~ un cambio que es necesariamente evaluado post-cambio. Si no es pretensión de futuro.

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@pilica ~ referencia, al modo de señalar. Que contiene el riesgo de objetivar lo inexistente. La potencia lo es sólo tras el alcance de ~

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@pilica ~ que enmarañen el asunto. Una notación/referencia formalizada conecta más “directamente” con el concepto. Ojo, mi crítica es a la ~

via TweetDeck in reply to Naikodemus

@pilica soy más de emplear capacidad y no potencia. Y además explicitarlo MUY analíticamente, para evitar la introducción de causalidades ~

via TweetDeck in reply to pilica

Ya. Me quedo con «facto», el ablativo de «factum». Es lo suyo para el hecho/acto/acción.

via quitter.se

@pilica a menos que se empleen como sinónimos. Pero la potencia es esencialista, la posibilidad no.

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kira_95 Os dejo el escrito que envíe a la AN renunciando al abogado de oficio. Entre los motivos el basar mi defensa en que..twitter.com/i/web/status/8…AL

via Twitter Web Client (retweeted on 10:15 AM, Feb 27th, 2017 via Mobile Web (M5))

@anuska_truska meter los dedos en el enchufe es correcto. Ayuda.

via Mobile Web (M5) in reply to anuska_truska

srtagalicia Si es que ya ni siquiera pido que no me insulten; sólo pido que no me aburran.

via Twitter for Android (retweeted on 10:56 PM, Feb 26th, 2017 via Mobile Web (M5))

Sweet Dreams Dr: youtu.be/uQydhjaF_RI ; Nada como la música para dormir bien.

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openculture Watch “The Employment,” A Prize-Winning Animation About Why We’re So Disenchanted with Work Today bit.ly/2hJcb22

via TweetDeck (retweeted on 9:26 PM, Feb 26th, 2017 via Mobile Web (M5))

(Mundo Único, Mundo-hecho… Es de , no de Agamben. Y la eliminación del sujeto también. Y hay vida posi..twitter.com/i/web/status/8…dQ

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Pues si es con esos mismos regateos con los que emplea, trae y cita a Kant… apaga y vámonos.

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Y encima se mete con los Sephirot, para que el primero de ellos le valga como aviso contra los límites del lenguaje.

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Pero es fácil de ver: asume como límite del lenguaje las propiedades de los conjuntos, y se pierde la performatividad.

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Negando que fuera de las formas de vida se pueda ser. Por eso de pertenecer, y tal. (Y la nuda vida como “exterior”).

via quitter.se in reply to Naikodemus

, a ratos diciendo que lo único posible es el Mundo Único, a ratos que no hay vida sin sujeto.

via quitter.se

existentialcoms Socrates: “all I know is I know nothing.”
Protagoras: “but don’t you also know THAT you know you know nothing?”
Socrates: “dude fuck off.”

via Twitter for Android (retweeted on 7:04 PM, Feb 26th, 2017 via Mobile Web (M5))

Pero porque se deja de verborrea sobre conjuntos/dentros/fueras. Y al hacerlo, es cuando el sujeto desaparece.

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He de reconocer que el capítulo XV de «La sociedad que viene» es el mejor.

via quitter.se

La diferencia entre idea y concepto porque la lógica de conjuntos tiene límites… .

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Este tuit es un experto en ser un tuit.

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atlasobscura “Folk magic gave emigrants and exiles a sense of control at a time when their grip on this world seemed fragile” trib.al/S5htmC8

via SocialFlow (retweeted on 4:17 PM, Feb 26th, 2017 via Mobile Web (M5))

chselles Huelga de estibadores en Francia en 2006, lo primero que hicieron los empresarios fue mentir sobre sus sueldos. ¿Os..twitter.com/i/web/status/8…gV

via Twitter for Android (retweeted on 3:50 PM, Feb 26th, 2017 via Mobile Web (M5))

Luego le damos más caña a Agamben.

via quitter.se

@pilica El primer manual de hula-hop de la historia terraoccidental. .-D

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Y eso es co-jo-nu-do. Aunque asuste. A por ello.

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~ será válida, sea la que sea. Pero siempre estará muy lejos de ser sencilla. Muy lejos.

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~ sea un paso más, y no la preterconcesión de la extrañeza. Si un álbum así no os gusta, preguntaros por qué. Con Zappa la respuesta ~

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~ y músicos. Sin tonterías musicosofistas de incomprensión solicitada por adelantado. Porque conserva lo *suficiente* reconocible para que ~

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~ es *EL* álbum del límite izquierdo de la música, de una vanguardia que permanece sin ser atravesada aún. Exige inconformismo a público ~

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~ primate aleatorio y su máquina de escribir. Crítica, irreverencia, desprecio exquisito. «La mejor banda que jamás has oído en tu vida» ~

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~ de la línea. Es un paso ahí fuera. Sin la transcendencia inaguantable del que se toma en serio a sí mismo. Seguro del valor del ~

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~ claro, nada más lejos de los espacios ocupados por lo obvio, llámalo Mozart o Amaral. Da lo mismo. Zappa, como pocos, está al otro lado ~

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~ sabor de los lenguetazos a mejunjes miriados de destellos que hay que aplastar sorber mil y una veces para siquiera comenzar a ver. Y ~

via quitter.se in reply to Naikodemus

~ término medio. Escuchad el 4’16” del Zombie Woof, en el par guitarra/batería. De caos, nada. Zappa y la complejidad. Zappa como el ~

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~ la lengua del Jazz y el swing arrastrado arremolinando todo otro sonido en la ceremonia de la espiral que te atrapa o expulsa. Sin ~

via quitter.se in reply to Naikodemus

~ de Zappa, en sus solos. Inimitable, inigualable. Más procesada en su justa medida impositle. La irreverencia del caos aparente. Zappa es ~

via quitter.se in reply to Naikodemus

Esa coordinación entre músicos. Esas texturas orquestales, la polirritmia rota. La estructura de meta-blues. Y ese chorus en la guitarra ~

via quitter.se in reply to Naikodemus

@ladypalo claro. Porque afín/pertenencia vs. oposición/divergencia.

via Twitter Web Client in reply to ladypalo

Jose_Luis_Pazos Los 74 rostros más influyentes del Opus Dei | Diario Público publico.es/sociedad/74-ro…

via Twitter Web Client (retweeted on 1:04 PM, Feb 26th, 2017 via TweetDeck)

Ningún directo como los de Zappa. Ninguno. Jamás.

via quitter.se in reply to Naikodemus

La Verdad sólo está en Santa Frank Zappa: youtu.be/-Jh6wnmRbvQ ¡Ay de quien no se advierta!

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@ladypalo ~ sólo producto cultural. El mercado no favorece el desafío, la vanguardia, sino la comodidad.

via TweetDeck in reply to Naikodemus

@ladypalo Si el Estado no favorece las Artes, queda en mano de la susodicha “soberanía económica”, y se cierra a convertirse en ~

via Twitter Web Client in reply to ladypalo

ladypalo El arte significa vanguardia, ir por delante y también sublimación.
El producto cultural es arraigo, folclore y consumo.

via Twitter for iPad (retweeted on 12:28 PM, Feb 26th, 2017 via Twitter Web Client)

Este tuit es la versión extendida del director.

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«Un cocodrilo es un torpedo hecho de dinosaurio.» Darwin Watterson.

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W.H. Hodgson, ¿qué te han hecho las mayúsculas?

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EFF Protect yourself online with privacy and security technology from EFF. eff.org/deeplinks/2016…

via TweetDeck (retweeted on 9:15 PM, Feb 25th, 2017 via Mobile Web (M5))

@silviabroome es para que te konsueles. Y vigiles mencionar a los fatuos.

via Mobile Web (M5) in reply to silviabroome

Taladradoras como fauna que te exilia de la siesta.

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Estados Unidos de Japón.

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publico_es “Los nazis hicieron cosas buenas y malas. Como todos”

“No soy machista ni feminista”

Nada más que alegar, señoría

publico.es/politica/extre…

via TweetDeck (retweeted on 5:36 PM, Feb 25th, 2017 via Mobile Web (M5))

singularityhub Each cancer-diagnosing chip is made by standard inkjet printing, requires 20 minutes to assemble, & costs 1¢. 🖨🔬..twitter.com/i/web/status/8…A3

via Buffer (retweeted on 4:29 PM, Feb 25th, 2017 via Mobile Web (M5))

@ranilillanjum @SDMumford thx. I wasn’t sure I was understanding correctly. :-)

via Mobile Web (M5) in reply to ranilillanjum

@ranilillanjum @SDMumford ¿Which is the myth? ¿Collaboration (thus, conservative), or independent intellectual?

via Mobile Web (M5) in reply to ranilillanjum

manisha72617183 Science is not the knowledge. Science is a negotiation between what’s out there and what we can represent

via Twitter Web Client (retweeted on 12:52 AM, Feb 25th, 2017 via Mobile Web (M5))

Este tuit es un hombre de verdad.

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Mi cabezal es redondo.

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logicians “Mereological universalism” -over at Wo’s blog.

umsu.de/wo/2017/656

via TweetDeck (retweeted on 10:55 PM, Feb 24th, 2017 via Mobile Web (M5))

logicians “Kant, Schlick and Friedman on Space, Time and Gravity
in Light of Three Lessons from Particle Physics”, J.Pitts.

philsci-archive.pitt.edu/12832/1/KantPa…

via TweetDeck (retweeted on 10:55 PM, Feb 24th, 2017 via Mobile Web (M5))

joernchen bd9abbe12fcd5da1828a22156c8ce0977beea3de



XD pic.twitter.com/jLVUYXbj3c

via Twitter Web Client (retweeted on 5:37 PM, Feb 24th, 2017 via Mobile Web (M5))

La insistencia del poderoso en conocer las fuentes. Precisamente por tal asimetría el secreto es un derecho.

via quitter.se

atlasobscura The members of the International Guild of Knot Tyers work to make sure these disappearing skills don’t unravel trib.al/r7hzCkl

via SocialFlow (retweeted on 3:52 PM, Feb 24th, 2017 via Mobile Web (M5))

@jcaballerosoler no lo tengo tan claro. Quizás. O no. No lo sé.

via Mobile Web (M5) in reply to jcaballerosoler

«Al parecer los nachos no son frutas.» Darwin Watterson.

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¿Qué significa este tuit?

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Múltiples idiomas, y un cable de cobre lo suficientemente largo.

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@Prometheo567 a ver si me cae algo. Ese es el propósito.

via TweetDeck in reply to Prometheo567

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